VRAGEN & ANTWOORDEN (Q&A) RONDOM ONS PROJECT -KERKEN VOOR KERKEN-
We zijn een omvangrijk project begonnen om in 50 dorpen 50 kerken te bouwen. En daarvoor zoeken we kerken die een kerk willen sponsoren om zo impact voor God in deze samenleving te hebben. Echter, er zijn veel vragen op ons afgekomen, ook kritische vragen. En daar zijn we juist blij mee, want we moeten scherp en kritisch blijven om ons te behoeden voor grove fouten. Nu hebben we een aantal belangrijke vragen die gesteld zijn al beantwoord in de volgende Q&A. Wellicht leven er bij u dezelfde vragen en wellicht vind u hier dan alvast de antwoorden. Mocht u andere vragen hebben, wees dan zo vrij om ze ons te stellen, stuur dan een mailtje jaar [email protected] Dank u wel!
We zijn een omvangrijk project begonnen om in 50 dorpen 50 kerken te bouwen. En daarvoor zoeken we kerken die een kerk willen sponsoren om zo impact voor God in deze samenleving te hebben. Echter, er zijn veel vragen op ons afgekomen, ook kritische vragen. En daar zijn we juist blij mee, want we moeten scherp en kritisch blijven om ons te behoeden voor grove fouten. Nu hebben we een aantal belangrijke vragen die gesteld zijn al beantwoord in de volgende Q&A. Wellicht leven er bij u dezelfde vragen en wellicht vind u hier dan alvast de antwoorden. Mocht u andere vragen hebben, wees dan zo vrij om ze ons te stellen, stuur dan een mailtje jaar [email protected] Dank u wel!
1)
Wie gaan de pastors van deze nieuwe kerken zijn? Waar komen die
vandaan?
Omdat Sharing Hands een bijbelschool heeft, kunnen ze zelf de pastors leveren voor de kerken.
De meeste zullen niet uit het gebied zelf komen, aangezien daar weinig of geen christenen zijn die dit kunnen doen. Dus zullen de meesten van buitenaf komen.
2) Vallen de pastors onder een organisatie? Worden deze pastors gesponsord?
Ja, ze vallen onder Sharing Hands. En ja, ze worden in eerste instantie gesponsord. Maar het ligt in de bedoeling dat ze na verloop van een aantal jaren, zelfstandig worden en selfsupporting.
Daar is een protocol voor opgesteld, zodat ze groeien naar zelfstandigheid.
3) Hebben ze persoonlijk een visie voor dat gebied?
Je mag aannemen van wel. Vooral als je uit de grote stad komt en je je leven gaat inzetten voor arme, ongeletterde Dalits, die bovendien in een vrij onderontwikkeld gebied wonen, dan kan het niet anders dan dat je visie moet hebben voor dit gebied. Anders hou je het niet vol om deze offers te brengen.
4) Waar gaan die pastors wonen?
Om effectief een lokale samenleving te kunnen dienen, moet je wel in dat gebied gaan wonen. Herder en kudde kan je niet van elkaar scheiden. Dus, ja! Ze gaan zich vestigen in dat gebied.
5) Wie gaat er onderwijs geven als er in de community centers ook les gaat worden gegeven?
Als het gaat over hygiëne, zwangerschap, family-planning etc. zullen we artsen vragen hierin te dienen.
Als het over andere sociale issues gaat, zoeken we de juiste sprekers daarvoor. Als uitgangspunt zullen we Christelijke en Bijbels principes onderwijzen en uiteraard zullen de meeste sprekers/toerusters daarom christenen zijn, die op deze wijze willen meebouwen aan deze samenleving. We zullen ook predikers vragen les te geven over het gezinsleven met de bijbel als richtsnoer voor dit onderwijs.
6) Aan wie gaat er les worden gegeven? Moet er schoolgeld worden betaald?
In eerste instantie is onze doelgroep de kinderen van onze adoptie-ouders. Dus de weeskinderen die wij van straat hebben opgevangen en geplaatst in adoptiegezinnen. Maar we vonden die basis te smal en willen het onderwijs ook openstellen voor alle kinderen in het dorp, die graag willen leren. En daarmee kunnen we deze kinderen ook onderwijzen vanuit Gods Woord. Dit is wat de Islam veel in Afrika doet en zo kinderen indoctrineren met de Islam. Wij kunnen de kinderen juist inspireren en onderwijzen vanuit Gods Woord en zo het zaad van Zijn Woord in hun jonge harten zaaien.
Wat schoolgeld betreft, in eerste instantie is het onderwijs gratis. Kinderen gaan over het algemeen helemaal niet naar school en rijksscholen zijn zo slecht dat vooral Dalit kinderen daar niets leren. Goede scholen zijn meestal private scholen en dat kunnen deze arme mensen niet betalen. Dus zullen we proberen het kosteloos te doen, en/of met een minimale bijdrage van de ouders. Voor de overige kosten zoeken we sponsors.
7) Wordt de leerkracht gesponsord of komt die op een loonlijst te staan?
We zijn al begonnen met onderwijs in een aantal dorpjes. Ook hebben we al een aantal toegewijde leerkrachten die elke week naar deze dorpjes afreizen om les te geven. Ze krijgen € 50,- per maand voor hun inzet. Een geringe bijdrage waar een enorme inzet voor wordt gevraagd. Deze leerkrachten kunnen in Chennai het dubbele verdienen en comfortabel leven in de grote stad. Maar omdat de leerkrachten toegewijde christenen zijn, zien ze dit als een zendingsopdracht. Ook worden een aantal leerkrachten lokaal vanuit India zelf gesponsord. Verder hebben we een tiental leerkrachten vanuit Nederland gesponsord voor 3 jaar. Maar we zoeken er nog meer, als het aantal leerkrachten groeit. Door kwaliteits-onderwijs te geven beogen we straks een officiële licentie te krijgen als erkende school. Daarmee kunnen onze leerlingen ook beter doorstromen naar hoger onderwijs als ze straks klaar zijn met deze basisschool. En als het allemaal groeit zullen we op termijn moeten werken aan een eigen school met meerdere klassen etc. Maar dat is nog toekomstmuziek.
8) Is er lesmateriaal nodig? Zo ja, wie betaalt dat?
Uiteraard is er lesmateriaal nodig. Naast onze inzet heeft Sharing Hands al een paar andere donateurs/sponsors die in onderwijs investeren. Ook wij zullen meezoeken naar organisatie die speciaal in onderwijs investeren om zo aan leermiddelen en goed lesmateriaal te komen.
9) Welke activiteiten worden er in het community center nog meer georganiseerd?
Dat is nog niet allemaal bepaald. Maar de community centers blijven onder het beheer van Sharing Hands. Zodoende kan een voorganger er nooit met het gebouw van doorgaan. Ook een school kan het gebouw nooit exclusief claimen en de anderen eruit gooien. Op die manier kunnen wij waarborgen dat de oorspronkelijke bedoeling voor het gebouw gewaarborgd blijft. Wel zal er in samenwerking met de lokale autoriteiten, de dorpshoofden etc, gekeken worden naar de invulling van het gebruik naast de school, de kerkwerk, de spreekkamer van de arts en het opslagdepot van hulpgoederen. Wij zien speciale onderwijsavonden als gouden opportunities om de dorpsbewoners goddelijke principes bij te brengen. We willen dit in een non-conformative jasje steken en zeker niet in religieus jasje. Voor een deel is dit nog zoeken en schaven want niet alles ligt al vast in regelgeving. We zijn immers aan het pionieren. Maar in de vreze des Heren zoeken we zo onze weg, net zoals we dat ook al gedaan hebben met de adoptie-ouders, het landbouw-project en de waterputten.
10) Wie is hiervoor verantwoordelijk en wie draagt zorg voor de uitvoering?
Zoals gezegd, blijft Sharing Hands, in hoofde verantwoordelijk voor de communitiecenters. Maar uiteraard zal elke divisie zijn eigen deelverantwoordelijkheid krijgen. En samen met de lokale dorpsoudsten zal er protocol ontwikkeld worden voor het beheer en het onderhoud van het centrum.
11) Je gaat naast het community center nog een waterput slaan. Dat is dan de 2e in hetzelfde dorp?
Ja, dat heeft een dubbele betekenis. Allereerst komen vrouwen het eerst tot geloof in India. Bovendien zijn zij degene die het water halen bij de bron. Dit is cultuurgebruikelijk in het Zuiden van India. Op deze wijze hebben deze christenvrouwen een natuurlijke ontmoetingsplaats bij het huis van God. En krijgen we ze schoondrinkwater bij het huis waar ook het Levende Water wordt geschonken. Dit is een revolutionair idee en doorbreekt ook het vooroordeel dat een tempel slechts een woonplaats is voor een God. De ‘tempel’ van deze God is nu een plaats van onderwijs, hulp, schoon drinkwater en zodoende wordt er ook een vooroordeel doorbroken tegenover de christelijke kerk. En verder is het zo, dat er in elk dorp gemiddeld 5.000 mensen wonen. Een enkele waterbron voor 5.000 is weinig. Een tweede is geen luxe maar eerder een noodzaak, en dan wel eentje met alle voordelen zoals hierboven beschreven.
12) Er zijn organisaties die al kerken bouwen voor $ 7.500. Waarom kost jullie kerk dan € 15.000?
Wij hebben geen steun van een dergelijke organisatie. Je zou dan ook naar alle details moeten kijken. Hoeveel geld brengt die organisaties zelf mee? Zijn zij degene die het bouwen? Hoe bouwen ze? En voor hoeveel personen is het gebouw? In welk klimaat bouwt men etc? Wat is de prijs van de bouwgrond? Die verschilt namelijk enorm van gebied tot gebied. Goede landbouwgrond in Oeganda, is feitelijk heel goedkoop, maar de voedselprijzen zijn schreeuwend duur. In India is bouwgrond feitelijk heel erg duur, maar de voedselprijzen daarentegen zijn juist weer heel erg goedkoop! Hoe kan dat? Ik weet het niet, maar zo is het wel. Wij slaan een waterbron in ons gebied voor maximaal € 2.000,- In Afrika kan dezelfde waterbron wel tienduizend euro kosten. Sommigen snappen niet dat wij dit voor dit bedrag kunnen doen. Ik ook niet, maar het feit is dat het kan en sommige kunnen het misschien zelfs nog wel goedkoper doen.
Ik kan deze vraag nu dus niet naar volle tevredenheid beantwoorden, maar wel kan ik zeggen dat we als goede rentmeesters zoeken naar het nemen van verantwoorde beslissingen en investeringen.
13) Is er een kostenraming beschikbaar?
Ja, die is beschikbaar. Van onze eerste kinderhuis hebben wij gedetailleerde offertes van de bouw, de aankoop van de grond, de overige kosten etc. Van de landbouwgrond die we aangekocht hebben, hebben wij kopieën van de originele aankooppapieren. Ook van deze gebouwen komt er op termijn een gedetailleerde offerte beschikbaar.
De voorlopige kosten beraming is gebaseerd op de prognoses van deze kosten.
14) Moet de grond voor de kerk worden aangekocht? Zo ja, wie wordt hiervan de eigenaar?
Er zijn hier een aantal opties. Aankoop of pacht is beiden mogelijk. Het kan van dorp tot dorp verschillen, afhankelijk van de situatie. Maar in geval van pacht zullen we een contract opstellen waarbij de belangen van ons initiatief goed zijn afgeschermd. We hebben inmiddels 4 plaatsen waar we gaan bouwen.
15) Waar wordt de kerk gebouwd? In het dorp, aan de rand van het dorp of verder het platteland op?
Per dorp wordt er in samenwerking met de dorpsoudsten en dorpsbewoners gezocht naar de beste locatie.
Wellicht zal dit meestal in het dorpje of aan de rand van het dorpje zelf zijn. Immers, de kinderen moeten makkelijk naar hun schooltje kunnen lopen en weer naar huis.
16) Is er bereidheid onder de bewoners van deze dorpen om grond te verkopen?
Het feit dat we al op vier plaatsen gaan bouwen, bewijst al dat de dorpsbewoners bereid zijn. Vergeet niet dat de regering nog nauwelijks iets gedaan heeft voor deze arme mensen. Wij hebben in korte tijd 50 waterputten geslagen. We ervaren, zoals het van Jezus gezegd werd: Hij nam toe in gunst en genade bij God en mensen. Wij ervaren gunst en genade van God, als we zien hoe Hij ons tot nog toe geleid heeft. Maar het is ontegenzeggelijk dat we ook bijzonder veel gunst hebben bij de dorpsbewoners. Daar maken we dan ook dankbaar gebruik van om ons werk zo effectief mogelijk te doen en zo Gods Koninkrijk te prediken en de impact van Gods Koninkrijk te vestigen inde harten van de mensen.
17) Worden de mensen die tot geloof zijn gekomen nu ook al in het geloof opgebouwd?
Ja, alhoewel in beperkte mate. De enorme toenamen van gelovigen is zo plotseling en snel gegaan dat we nu nog niet adequaat die zorg kunnen bieden. Maar er is nazorg en de dorpen worden al regelmatig bezocht om de gelovigen te bemoedigen. Daarom zien we juist dan ook de noodzaak om snel ons plan te ontwikkelen.
Omdat Sharing Hands een bijbelschool heeft, kunnen ze zelf de pastors leveren voor de kerken.
De meeste zullen niet uit het gebied zelf komen, aangezien daar weinig of geen christenen zijn die dit kunnen doen. Dus zullen de meesten van buitenaf komen.
2) Vallen de pastors onder een organisatie? Worden deze pastors gesponsord?
Ja, ze vallen onder Sharing Hands. En ja, ze worden in eerste instantie gesponsord. Maar het ligt in de bedoeling dat ze na verloop van een aantal jaren, zelfstandig worden en selfsupporting.
Daar is een protocol voor opgesteld, zodat ze groeien naar zelfstandigheid.
3) Hebben ze persoonlijk een visie voor dat gebied?
Je mag aannemen van wel. Vooral als je uit de grote stad komt en je je leven gaat inzetten voor arme, ongeletterde Dalits, die bovendien in een vrij onderontwikkeld gebied wonen, dan kan het niet anders dan dat je visie moet hebben voor dit gebied. Anders hou je het niet vol om deze offers te brengen.
4) Waar gaan die pastors wonen?
Om effectief een lokale samenleving te kunnen dienen, moet je wel in dat gebied gaan wonen. Herder en kudde kan je niet van elkaar scheiden. Dus, ja! Ze gaan zich vestigen in dat gebied.
5) Wie gaat er onderwijs geven als er in de community centers ook les gaat worden gegeven?
Als het gaat over hygiëne, zwangerschap, family-planning etc. zullen we artsen vragen hierin te dienen.
Als het over andere sociale issues gaat, zoeken we de juiste sprekers daarvoor. Als uitgangspunt zullen we Christelijke en Bijbels principes onderwijzen en uiteraard zullen de meeste sprekers/toerusters daarom christenen zijn, die op deze wijze willen meebouwen aan deze samenleving. We zullen ook predikers vragen les te geven over het gezinsleven met de bijbel als richtsnoer voor dit onderwijs.
6) Aan wie gaat er les worden gegeven? Moet er schoolgeld worden betaald?
In eerste instantie is onze doelgroep de kinderen van onze adoptie-ouders. Dus de weeskinderen die wij van straat hebben opgevangen en geplaatst in adoptiegezinnen. Maar we vonden die basis te smal en willen het onderwijs ook openstellen voor alle kinderen in het dorp, die graag willen leren. En daarmee kunnen we deze kinderen ook onderwijzen vanuit Gods Woord. Dit is wat de Islam veel in Afrika doet en zo kinderen indoctrineren met de Islam. Wij kunnen de kinderen juist inspireren en onderwijzen vanuit Gods Woord en zo het zaad van Zijn Woord in hun jonge harten zaaien.
Wat schoolgeld betreft, in eerste instantie is het onderwijs gratis. Kinderen gaan over het algemeen helemaal niet naar school en rijksscholen zijn zo slecht dat vooral Dalit kinderen daar niets leren. Goede scholen zijn meestal private scholen en dat kunnen deze arme mensen niet betalen. Dus zullen we proberen het kosteloos te doen, en/of met een minimale bijdrage van de ouders. Voor de overige kosten zoeken we sponsors.
7) Wordt de leerkracht gesponsord of komt die op een loonlijst te staan?
We zijn al begonnen met onderwijs in een aantal dorpjes. Ook hebben we al een aantal toegewijde leerkrachten die elke week naar deze dorpjes afreizen om les te geven. Ze krijgen € 50,- per maand voor hun inzet. Een geringe bijdrage waar een enorme inzet voor wordt gevraagd. Deze leerkrachten kunnen in Chennai het dubbele verdienen en comfortabel leven in de grote stad. Maar omdat de leerkrachten toegewijde christenen zijn, zien ze dit als een zendingsopdracht. Ook worden een aantal leerkrachten lokaal vanuit India zelf gesponsord. Verder hebben we een tiental leerkrachten vanuit Nederland gesponsord voor 3 jaar. Maar we zoeken er nog meer, als het aantal leerkrachten groeit. Door kwaliteits-onderwijs te geven beogen we straks een officiële licentie te krijgen als erkende school. Daarmee kunnen onze leerlingen ook beter doorstromen naar hoger onderwijs als ze straks klaar zijn met deze basisschool. En als het allemaal groeit zullen we op termijn moeten werken aan een eigen school met meerdere klassen etc. Maar dat is nog toekomstmuziek.
8) Is er lesmateriaal nodig? Zo ja, wie betaalt dat?
Uiteraard is er lesmateriaal nodig. Naast onze inzet heeft Sharing Hands al een paar andere donateurs/sponsors die in onderwijs investeren. Ook wij zullen meezoeken naar organisatie die speciaal in onderwijs investeren om zo aan leermiddelen en goed lesmateriaal te komen.
9) Welke activiteiten worden er in het community center nog meer georganiseerd?
Dat is nog niet allemaal bepaald. Maar de community centers blijven onder het beheer van Sharing Hands. Zodoende kan een voorganger er nooit met het gebouw van doorgaan. Ook een school kan het gebouw nooit exclusief claimen en de anderen eruit gooien. Op die manier kunnen wij waarborgen dat de oorspronkelijke bedoeling voor het gebouw gewaarborgd blijft. Wel zal er in samenwerking met de lokale autoriteiten, de dorpshoofden etc, gekeken worden naar de invulling van het gebruik naast de school, de kerkwerk, de spreekkamer van de arts en het opslagdepot van hulpgoederen. Wij zien speciale onderwijsavonden als gouden opportunities om de dorpsbewoners goddelijke principes bij te brengen. We willen dit in een non-conformative jasje steken en zeker niet in religieus jasje. Voor een deel is dit nog zoeken en schaven want niet alles ligt al vast in regelgeving. We zijn immers aan het pionieren. Maar in de vreze des Heren zoeken we zo onze weg, net zoals we dat ook al gedaan hebben met de adoptie-ouders, het landbouw-project en de waterputten.
10) Wie is hiervoor verantwoordelijk en wie draagt zorg voor de uitvoering?
Zoals gezegd, blijft Sharing Hands, in hoofde verantwoordelijk voor de communitiecenters. Maar uiteraard zal elke divisie zijn eigen deelverantwoordelijkheid krijgen. En samen met de lokale dorpsoudsten zal er protocol ontwikkeld worden voor het beheer en het onderhoud van het centrum.
11) Je gaat naast het community center nog een waterput slaan. Dat is dan de 2e in hetzelfde dorp?
Ja, dat heeft een dubbele betekenis. Allereerst komen vrouwen het eerst tot geloof in India. Bovendien zijn zij degene die het water halen bij de bron. Dit is cultuurgebruikelijk in het Zuiden van India. Op deze wijze hebben deze christenvrouwen een natuurlijke ontmoetingsplaats bij het huis van God. En krijgen we ze schoondrinkwater bij het huis waar ook het Levende Water wordt geschonken. Dit is een revolutionair idee en doorbreekt ook het vooroordeel dat een tempel slechts een woonplaats is voor een God. De ‘tempel’ van deze God is nu een plaats van onderwijs, hulp, schoon drinkwater en zodoende wordt er ook een vooroordeel doorbroken tegenover de christelijke kerk. En verder is het zo, dat er in elk dorp gemiddeld 5.000 mensen wonen. Een enkele waterbron voor 5.000 is weinig. Een tweede is geen luxe maar eerder een noodzaak, en dan wel eentje met alle voordelen zoals hierboven beschreven.
12) Er zijn organisaties die al kerken bouwen voor $ 7.500. Waarom kost jullie kerk dan € 15.000?
Wij hebben geen steun van een dergelijke organisatie. Je zou dan ook naar alle details moeten kijken. Hoeveel geld brengt die organisaties zelf mee? Zijn zij degene die het bouwen? Hoe bouwen ze? En voor hoeveel personen is het gebouw? In welk klimaat bouwt men etc? Wat is de prijs van de bouwgrond? Die verschilt namelijk enorm van gebied tot gebied. Goede landbouwgrond in Oeganda, is feitelijk heel goedkoop, maar de voedselprijzen zijn schreeuwend duur. In India is bouwgrond feitelijk heel erg duur, maar de voedselprijzen daarentegen zijn juist weer heel erg goedkoop! Hoe kan dat? Ik weet het niet, maar zo is het wel. Wij slaan een waterbron in ons gebied voor maximaal € 2.000,- In Afrika kan dezelfde waterbron wel tienduizend euro kosten. Sommigen snappen niet dat wij dit voor dit bedrag kunnen doen. Ik ook niet, maar het feit is dat het kan en sommige kunnen het misschien zelfs nog wel goedkoper doen.
Ik kan deze vraag nu dus niet naar volle tevredenheid beantwoorden, maar wel kan ik zeggen dat we als goede rentmeesters zoeken naar het nemen van verantwoorde beslissingen en investeringen.
13) Is er een kostenraming beschikbaar?
Ja, die is beschikbaar. Van onze eerste kinderhuis hebben wij gedetailleerde offertes van de bouw, de aankoop van de grond, de overige kosten etc. Van de landbouwgrond die we aangekocht hebben, hebben wij kopieën van de originele aankooppapieren. Ook van deze gebouwen komt er op termijn een gedetailleerde offerte beschikbaar.
De voorlopige kosten beraming is gebaseerd op de prognoses van deze kosten.
14) Moet de grond voor de kerk worden aangekocht? Zo ja, wie wordt hiervan de eigenaar?
Er zijn hier een aantal opties. Aankoop of pacht is beiden mogelijk. Het kan van dorp tot dorp verschillen, afhankelijk van de situatie. Maar in geval van pacht zullen we een contract opstellen waarbij de belangen van ons initiatief goed zijn afgeschermd. We hebben inmiddels 4 plaatsen waar we gaan bouwen.
15) Waar wordt de kerk gebouwd? In het dorp, aan de rand van het dorp of verder het platteland op?
Per dorp wordt er in samenwerking met de dorpsoudsten en dorpsbewoners gezocht naar de beste locatie.
Wellicht zal dit meestal in het dorpje of aan de rand van het dorpje zelf zijn. Immers, de kinderen moeten makkelijk naar hun schooltje kunnen lopen en weer naar huis.
16) Is er bereidheid onder de bewoners van deze dorpen om grond te verkopen?
Het feit dat we al op vier plaatsen gaan bouwen, bewijst al dat de dorpsbewoners bereid zijn. Vergeet niet dat de regering nog nauwelijks iets gedaan heeft voor deze arme mensen. Wij hebben in korte tijd 50 waterputten geslagen. We ervaren, zoals het van Jezus gezegd werd: Hij nam toe in gunst en genade bij God en mensen. Wij ervaren gunst en genade van God, als we zien hoe Hij ons tot nog toe geleid heeft. Maar het is ontegenzeggelijk dat we ook bijzonder veel gunst hebben bij de dorpsbewoners. Daar maken we dan ook dankbaar gebruik van om ons werk zo effectief mogelijk te doen en zo Gods Koninkrijk te prediken en de impact van Gods Koninkrijk te vestigen inde harten van de mensen.
17) Worden de mensen die tot geloof zijn gekomen nu ook al in het geloof opgebouwd?
Ja, alhoewel in beperkte mate. De enorme toenamen van gelovigen is zo plotseling en snel gegaan dat we nu nog niet adequaat die zorg kunnen bieden. Maar er is nazorg en de dorpen worden al regelmatig bezocht om de gelovigen te bemoedigen. Daarom zien we juist dan ook de noodzaak om snel ons plan te ontwikkelen.
Voorlopige slotconclusie
Hopelijk zijn een aantal van uw vragen beantwoord. Staat uw vraag er niet bij? Geen probleem, we zijn ban harte bereid uw vraag te beantwoorden, voor zover dit in ons vermogen light. Stelt u uw vraag dan gerust aan ons. U kunt deze stellen per email aan: [email protected] . Indien gewenst kunnen wij het een en ander ook in een persoonlijk gesprek toelichten.
Tot slot nog dit: Wanneer we in november 2014 weer teruggaan, zullen er 4 community-centra in 4 dorpen worden geopend. (We hebben nu alleen nog maar sponsoring voor drie van deze vier) En in al die dorpen zullen we dan ook een evangelisatie campagne houden zodat de opening van het centrum ook gelijk een booster is voor het evangelie in dat dorp.
Hopelijk zijn een aantal van uw vragen beantwoord. Staat uw vraag er niet bij? Geen probleem, we zijn ban harte bereid uw vraag te beantwoorden, voor zover dit in ons vermogen light. Stelt u uw vraag dan gerust aan ons. U kunt deze stellen per email aan: [email protected] . Indien gewenst kunnen wij het een en ander ook in een persoonlijk gesprek toelichten.
Tot slot nog dit: Wanneer we in november 2014 weer teruggaan, zullen er 4 community-centra in 4 dorpen worden geopend. (We hebben nu alleen nog maar sponsoring voor drie van deze vier) En in al die dorpen zullen we dan ook een evangelisatie campagne houden zodat de opening van het centrum ook gelijk een booster is voor het evangelie in dat dorp.
